痛苦不限于主观的坚定性，同时从主观的意念与行动发射出时，它已受到客观的激动地反击了。鞭笞、火灼、锋刃、炸穿等等凡足以施极端痛苦与他人者，在施行者自身，纵有暂时狂热的快慰，而反身便是痛苦的回光。——强烈的回光，把他的精神烧炼成更痛苦的循环铁链，这铁链烙到罪恶者的手上，他虽情愿放松，却不可能？
疯狂算不得痛苦？非加痛苦于他人便无兴趣也算不得痛苦？到时，那强力的铁链像一具自造的刑具，随着必然律，与执有的人一同坠入地底大狱，算不得痛苦？
权力的感觉必至于非使人人痛苦便找不到自己的面目，这样滞留在半麻木半混沌的状态中，所想的是血液；所见的是血流；所嗅到的是血的腥味；所渴慕的是血池中的洗浴，正如西洋故事的某国王，因爱黄金，直到自己的女儿也变成黄金人，方才涕泣感悟，终无用处，还不是一例的结局。
凡盲目地予人以痛苦者，己身反受，——即有暂时“假象”的狂欢，何能抵得过灵魂上永久的磨折！权力的感觉，——空花幻影，无满足证明，而残暴的心意，起波难平，终会逆转，这并不是蹈空立论，藉作玄谈。凡属事件自有因果，实证具在，岂能只凭撒布痛苦的微菌便容易撞翻了宇宙！
你记得尼采的名言罢？“要使‘因’不至于犯罪，而果不至于‘绞死！’”