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炼狱篇 第十七首

受惩的愤怒罪

你可以回忆一下,读者:

倘若你曾在山峦之上被云雾所遮,因此,你观看事物只能透过那鼹鼠的眼膜,这时,那潮湿而浓密的水气来势变得稀!

太阳的光盘是如何柔弱无力地

从这片水气中穿过;

这样,你的想象力也就不难理解:我起初是如何重见太阳出现,它此刻已在斜卧西边。

我正是这样,使我的脚步

跟上我的老师的可靠脚步,走出这片浓雾,而那垂暮的阳光已落到海滩低处。

哦,想象力啊,你有时竟会把我们虏去,使我们脱离现实,甚至令人觉察不出身边发生的事体,即使四周有一千个号角吹起,是谁在推动你,倘若感官对你不起作用?

推动你的是天上出现的那线光明,它是在自行其事,或是把令它朝下照耀的天意来奉行。

在我的想象中,显现出那女人的残暴形影,她竟改变了模样,变成一只最喜歌唱的飞禽:

在这里,我的思想

在内心深处是如此集中,

此刻根本不曾接受外界发生的事情。

接着,一个被钉在十字架上的人

突然从天而降,落入我那崇高的幻象之中,他神情傲慢而凶狠,就这样呜呼毕命:他的周围有亚哈随鲁和他的妻子以斯帖,还有正直的末底改,此人在言行上都是如此完美无缺。

这个幻象刚刚自行破灭,

宛如一个气泡,

因为它据以形式的水顿然消失掉,在我的幻觉中就立即有一个少女出现,她在嚎啕大哭,并说道:“哦,王后,你为何竟在一怒之下,情愿自寻短见?

你把自己杀死,是为了不致丧失拉维娜:而如今你却还是把我丧失掉!

母亲啊,我在哀泣另一个人的惨死之前,先为你的惨死而痛悼。”

和平天使

正如一道新的光芒突然

射到闭拢的双眼,从而惊破梦幻,梦幻虽已破碎,但在完全消逝之前,余象却仍在抖颤;我的幻觉也正是这样逐渐消散,一旦那光芒射到我的脸面,

它的亮度大大超过我们通常所见的那种光线。

我转过身去,想看一看我究竟身在何地,这时,一个声音说道:“从这里上去”,这句话打消我的其他一切心愿;它使我如此急切地希望观看

究竟是谁在发言,

只要与他不能相见,我就无法平息我的心愿。

但是,犹如阳光压住我的视线,

而由于光线过强,又把他的形象遮掩,在这里,我的视力正是这样化为乌有。

“这是神灵,他无须让人请求

便为我们指出上山的路,

他用自己的光辉把自身掩盖住。

他对待我们就如同一个人对待自己,因为若是眼见别人需要,而又等候别人求助,那就等于不怀好意地准备相拒。

现在,且让我们的步伐与如此郑重的邀请相应,让我们设法在天黑之前向上前行,因为一旦白昼消逝,就无法攀登。”

我的导师这样说明,

于是我便与他一起,掉转我们的步伐。朝一个阶梯走去;我刚梗上第一个梯阶,就感到身边似乎有翅膀在扇动,

脸上吹来一阵风,并且听到有人在说:“使人和睦的人有福了!因为他们没有恶劣的愤恨!

这时,太阳的余辉已高射到我们的上空,黑夜也紧随其后降临,四面八方闪烁出点点星辰。

“哦,我的气力啊,你为何竟这样悄然不见?”

我暗自说道,因为我感到

两腿的力量一时全消。

爱的理论和炼狱的次序安排

我们来到阶梯不再上升之地,

我们于是停步不前,

犹如航船抵达海滩。

我侧耳倾听片刻,

仿佛听到有些东西在这新的一环;我随即转向我的老师,说道:“我和蔼的老师,请说说看,

在我们所在的这一环,你切不可缄口不言。”

他于是对我说道:“对善的爱

不曾发挥到应有程度,就要在此得到弥补;船桨划得过慢,就要在这里重划一番。

但是,为了你领会得更清楚些,

你该把心神转向我,

你将从我们的暂歇中得到美好的收获。”

他开始说道:“不论是造物主还是受造物亲爱的孩子,都从不会没有爱,要么是自然之爱,要么是心灵之爱,这一点你很清楚。

自然之爱永不会犯错误,

但另一种爱则可能因为目标不正,或是过分强烈,或只不够强烈而把大错铸成。

只要这种爱是直接追求首要财物,而对那些次要财物能节制自我,就不可能造成罪恶的欢乐;

但是,一旦转向趋向恶,或是在追求善时,心怀不应有的过多或过少的关注,受造物都会触犯造物主。

因此,你可以明白,爱在你们身上必然会产生一切德行,也会产生一切理应惩治的行为。

既然爱绝不会把视线

从它的主体的幸福那里移开,

万物也便不会对自身仇恨满怀;

而既然不能把任何存在物理解为自我存在,也不能把它理解为与第一存在物分隔开来,任何受造物也便都与对造物主的仇恨截然分开。

倘若我这样分类议论做得不错,

余下的问题便是:人之所爱的恶,是邻人的恶;对这种恶的爱,以三种方式从你们的泥制肉体上表现出来。

有的人希望自己出类拔萃,而把他的邻人一笔抹煞,只是为了这一点,他便指望,邻人会从他的崇高地位上被人打下。

有的人因为他人的荣升,

生怕自己丧失权力、恩宠、荣誉和名声,因此,他忧心忡忡,甚至切望他人遭到相反的命运;还有的人似乎因受侮辱而勃然大怒,一心只图报复,

因此,他必然要给他人造成痛苦。

这三种爱正在这下面为赎罪而痛哭;现在我还想让你对另一种爱有所领悟,这种爱是以混乱的步调把善追逐。

每个人都模糊地了解一种善,

并企求得到它,因为它能之心灵感到安然;因此,每个人呀便竭力求得这种善。

若是不够强烈的爱在迟迟引导

你们望见它或是取得它,

在你们及时悔罪之后,这层框架就会给你们以惩罚。

另有一种善,它不能使人得到快乐;它不是幸福,也不是良好的基因,不是一切善的果和根。

过分沉缅于对这种善的爱,

就要在我们上面的三层中受惩;

但是,如何把它分成三个部分来说明,我且不谈,好让你自己来探索其中的究竟。

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