那幸福的光焰刚刚说完
最后一句言语，
那神圣的磨盘便立即开始旋转；
在另一个把它圈起之前，
它在自身的旋转中尚未转上一圈，这时，那第二个则与它同声歌唱，同步盘旋；那些柔美的乐器发出的歌唱，大大胜过我们的缪斯和海妖，
犹如最初的光芒大大胜过那折射的光芒。
正像两道彩虹弯弯透过浮云，
它们既平行，又颜色相同，
这时是尤诺命令她的使女降落凡尘；那外面的一道从里面的一道产生，就像那位回荡空中的仙女在倾诉衷情：爱恋把她折磨殆尽，犹如阳光消蚀雾气濛濛；这两道彩虹使尘世的人们预感到，由于有上帝与挪亚订立的契约，世界永不会再被洪水淹没；
那围绕我们的两个花环也正是这般光景，它们是用那些永不凋谢的玫瑰编成，外面的与里面的恰好对应。
随后，那婆娑的舞蹈，还有那另一种莫——大的欢乐：那欢乐表现为纵情高歌，幸福与温情的光辉交相映射，
两种欢乐在同一刹那，都想要暂停片刻，就好像双眼在心愿的推动下，不得不一齐睁开和闭合；
这时，从那些新到光芒中的一束里面，传出一个声音，它使我立即转向发声的地点，宛如指针被北极星吸住一般；
那声音开言道：
“爱使我容光焕发，
它促使我把另一位导师谈论一下，正是因为他，人们在此才把我的导师介绍得如此详尽不差。
这样做十分恰当：在一位所在之处，另一位也必然介入；正像他们并肩战斗，宛如一人，光荣把他们一齐照明。
基督曾以如此昂贵的代价，把他的军队重新武装，这军队却在那旗帜后面，行动迟缓，他们疑虑重重，人员锐减，这时，始终主宰世界的那位皇帝，设法鼓舞那面临崩溃的战斗士气，他只是要降恩于人，并非那军旅有功堪怜；如前所述，他派遣卫士两位，前来救援他的新娘，
步入迷途的民众才在他们的言行感召下痛改前非。
在那带地区，温和的西风吹起，
绽开新的绿叶青枝，
可以看到，欧洲重又着上这样的服饰，在那距离海浪击打不远的地方——正是在这层层海浪的后面，太阳有时因为长时间疾驰狂奔，在每个人的面前把自身隐藏，坐落着幸福的卡拉罗加，它是在那巨大的盾牌保护之下，
在盾牌里，那狮子既在下被压，有在上下压。
正是在这里，诞生了那热恋基督教信仰的情人，那位神圣的战士，他对自家人慈善和蔼，对敌人则冷酷无情。
他的头脑，正如在被创造时，
已是如此充满强大的德能，
甚至在母亲的体内，它就使她成为先知。
随后，他与信仰之间的婚礼
在那神圣的水泉边举行，
在那里，他们对彼此的安康做了相互保证，曾代他表示同意的那个女人，早在梦中就见过
他与继承人后来所取得的令人赞叹的成果。
为了使他成为名实相符，
从这里降下一种灵性，令人以属有格为他命名，因为他完全属于那位神。
于是他就被称做多明我；我谈到他，就像谈到基督所选定的农夫，基督是为了他的菜园才选这农夫前来相助。
他很好地显示出，他是基督的使者和家人；在他身上所表现出的最初建议产生。
他的乳娘多次发现他躺倒在地，
默不作声，精神清醒，
像是在说：‘我来到世上就是为了这个’。
哦，他的父亲真是‘菲利切’！
哦，他的母亲也真是‘乔瓦娜’，既然诠释这名字，其含义与该词的本意竟是如此相似！
他在很短的时间内就成为伟大的学士，这却不是为了在尘世逐利追名，——今天仍有人紧跟在奥斯提亚人和塔德奥后面，疲于奔命，而是为了对真正吗哪的爱；这样，他便开始围绕那葡萄园辛勤劳作，而倘若那葡萄种植者犯下罪恶，那葡萄园就会很快变成白色。
圣宝座过去曾更加善待穷苦的正义之人，今朝之所以如此，原因不在于它，而在于坐宝座之人走上邪径；正是向这样的圣宝座，他不是要求六分只赈济二分或三分，也不是要求走——有肥缺便能独占的红运，不是要求把原应归于上帝的穷人的什——税侵吞，而是要求允准对那步入歧途的世界展开斗争，争取撒籽播种，如今种籽已长成二十四棵树木，把你围在其中。
后来，他既以学说，又靠意愿，
还通过传授职能，采取行动，
那力量几乎像从高山上的泉源迸发冲下的激流那样汹涌；他的冲力把异端的荆棘撞击，哪里抗拒得愈凶，
他也便在那里撞击得愈有力。
随后，从他那里产生条条不同小溪，正是依靠这些小溪，灌溉天主教园地，这便使它的那些树苗长得更有生机。
倘若那战车的一个轮子是这般模样——圣教会在车上自我防卫，并使它所进行的内战取胜在疆场，那么你就该十分明显地看出，另一个轮子也是优越无比，
在我到来之前，托马曾对它备加赞许。
但是，那轮子圆周的外缘部分
所压成的车道，却被废弃不用，
以致原来有酒石的地方，如今则长满霉菌。
他的家族原是脚踏他的足迹，
径直向前行进，如今则彻底逆向而行，前脚却转到后脚的地位行动。
很快就会看到那恶劣种植的收成，这时，那 子将会抱怨连声：它无权往谷仓运进。
我言之有理：谁想一页一页地翻阅我们的书籍，他就总还会找到一页纸张，上面可以读到：‘我仍是原来通常那个模样’；但是，这种人既不会来自卡萨尔，也不会来自阿夸斯巴达，因为来自那里的人都是这样对待教规：一个是对它避而不行，另一个则是对它行之过硬。
我是博纳文图拉·达·巴尼奥雷焦的魂灵，他生前在担任种种要职时，总是把对左面的关切放在后边。
伊鲁米纳托和奥古斯丁也在这里，他们曾属第一批赤足的穷苦人，这些穷苦人腰系缰绳，与上帝相爱相亲。
乌哥·达·圣维托雷也与他们一起在此处，还有彼特罗·曼加多雷和彼特罗·伊斯巴诺，后者依靠十二部书，在世上光辉闪烁；拿单先知和大主教克里索斯托摩，还有安塞尔莫和那个多纳托：他曾情愿着手从事第一艺术的著说拉巴诺在这里，他从一边照耀着我，还有那卡拉布里亚的修道院主持乔瓦基诺，预卜先知的灵气为他所得。
托马索兄弟的热情似火的赞颂
和字斟句酌的拉丁文，
推动我与那位如此卓越的卫士竞争；同时，也把这些同伴与我合在一起推动。”