世人曾往往相信她有这样的危险：那美丽的塞浦利妮亚把狂热的爱照射人间，而她自身则在第三层天轮中旋转；因此，旧日的人们曾犯下旧日的错误，不仅向她顶礼膜拜，供奉祭品，发出许愿立誓的呼声；
而且他们还供奉狄奥妮和丘比特，这位是她的生母，那位是她的亲儿；他们还说什么后者曾在狄多的小腹部前落坐；我正是从她身上开始我的讴歌，旧日的人们也是从她那里把这颗星辰的名字取摘，而太阳则时而从后边，时而从前面向她献媚求索。
我并未发觉已登到她的身上；
但是，我的那位贵妇却使我十分确信已来到那星辰之上，因为我见她变得更加美貌非常。
正如从火焰中看到火星点点，
正如从声音中辨出声音相伴，
这时，一个声音静止下来，而另一个声音则时隐时现，我从她的光芒当中，看到有其他的光辉闪闪，它们在旋转飘动，有快有慢，我想，这是根据它们的内在视力的强弱深浅。
凡是看到那些神光向我们迎面而来的人，都从未见过从寒冷的云雾中如此迅急地降下阵风，这阵风或是可见，或是无形，竟像是不受阻碍，而且急不容缓，把原来在那些崇高的撒拉弗所在之处，开始的旋转动作撇开一边；在最前边出现的那些神光里面，
响起“和散哪”的歌声，那歌声是如此婉转，以后我绝不会不想再听一遍。
这时，有一位走近我们，
他单独开言道：“我们都已准备好，讨你的欢心，使你能通过我们而感到高兴。
我们在这里与天国的普林西们一起旋转，在同一层天轮，用同一种旋转的节奏，抱同一种渴求，你早在人世间就曾对他们言谈：你们是用智力推动这第三重天；
我们都如此充满热爱，为了令你喜欢，即使略微停顿，也不会变得不够温馨。”
我把我那尊重的目光投向我的贵妇人，于是，她便使这双目光变得因为她而感到欣慰和自信，
并且转向那如此满怀热情的光芒，“请问，你们是何人？”
这便是我那洋溢十分亲切之情的声音。
当我说话时，我看到那光芒
因为新的喜悦而变得多么更加扩大，更加明亮，这新的喜悦似乎在随着它原来的喜悦而增长！
它变得如此模样之后便对我说道：“我在尘世只活了很短时光；倘若我能活得更久，本不会有后来发生的许多祸殃。
我的欢乐把我遮掩，使你无法得见，它从我的周身放射光芒，同时也把我隐藏，使我几乎就像被自己的丝裹住的那个动物一样。
你曾十分钟爱我，而且你这样做很有道理；因为倘若我仍活在人世，我本会向你远不只用枝叶表示我的爱意。
那道被罗讷河冲洗的左岸
——此时，罗讷河已与索尔加河混成一片，还有那奥索尼亚的角尖——那里建成巴里、加埃塔和卡托纳等重镇，从那里，特隆托河和维尔德河流入海中，这两个地方都久已企盼我来做它们的主人。
那片土地的王冠早已戴在我的额上，而多瑙河在舍弃德意志的悬崖绝壁之后，就在这片土地上流淌。
那美丽的特里纳克里亚浓烟弥漫，在帕基诺和佩洛罗两角之间，俯瞰那经受来自欧罗的更大困扰的海湾——这滚滚浓烟并非出自提菲俄斯，而是出自新生的硫磺，这个地方也本会仍然期望，从我身上衍生的查理和里道夫的后代成为它的国王，倘若那一直在折磨子民的劣政不曾把帕莱摩推动，
促使它发出”死吧，死吧！”的吼声。
倘若我的兄弟对此有先见之明，
他早就该躲避加泰洛尼亚的那帮既贪又穷的人，以求这不致给他带来伤损；因为不论他还是别人都确实应当采取有力措施，不要在他那负荷很重的舟楫，装载更多的东西。
他的本性竟是从宽厚中传得悭吝，因而才需要这样的军人：他们并非一心只想把钱装进箱中。”
“正因为我相信，我的大人，
你的言谈话语给我注入莫大欢欣，这欢欣被你看出，恰与我的所见相同，而你是从那一切善的开始与终结之处一眼看明，这令我感到格外高兴；而且我还珍惜这种感情，因为你是在注视上帝的同时，把它看清。
你使我感到庆幸，从而使我变得眼亮心明，因为你用言语促使我产生这样的疑问：甜蜜的种子怎能把苦果结成。”
这便是我对他所说的话；于是，他对我说：“既然我能向你指出一个真理，你就将面向你所提的那个问题，看个仔细，正如现在你背向它， 看不到眼里。
善使你登上的整个天国不住旋转，快乐无比，它使它的旨意变成这些伟大天体中的能力。
在那本身臻至完美境界的脑海中，不仅安排好种种天性，而且随同天性，也安排好它们的命运；因此，不论这张弓射到什么东西，它也必定落到安排就绪的结局，正如射出的箭必然中的。
倘若并非如此，那么你所行定的天体就会产生这样的效果：这效果不会是技艺，而是废墟；
这样的事不可能发生，
倘若推动这些星辰的智慧并无缺陷，有缺陷的则是原动者，是它使这些智慧不曾达到完美之境。
你是否希望，把这个真理进一步向你说明？”
我于是答道：“当然不必；因为我认为，在那必须做到的事情上，自然之物不可能疲于迈步。”
于是，他又说道：“现在，你说说看：世上的人若不是文明的人，这是不是再糟不过的事情？”
“是的”我答道；“在这个问题上，我不要求论证。”
“但他能成为这样的人么？倘若在世间，由于职能不同，各自的生活不是以不同的方式进行。
不能，倘若你们的老师为你们写得很清。”
他一直把推论进行到这里；
接着，做出结论：“因此，产生
你们的结果的那些根源也应不同：因此，一个生为索洛尼，另一个生为塞尔斯再有一个生为麦基洗德，还有一个生为那个：他在凌空飞翔时，把儿子失落。
自然的旋转是打在世人的蜡上的印章，它很好地运用它的技能，却不把这一家和那一家加以区分。
因此，才有这样的事情：
以扫从种子中就与雅各产生差异；魁里诺来自如此无足轻重的父亲，有人竟将他归于战神。
被生育的天性总是会走
与生育者类似的路径，
倘若神的意旨不占上风。
现在，原来位于你后面的问题，已位于你的前面，但是，为了让你知道，我从你那里获益匪浅，我还愿意向你提出一个结论，把内容增添。
倘若天性发现命运与它本身不相协调，它就总是要遭殃，犹如任何其他种子离开属于它的地方。
倘若世人在凡尘
考虑天性所奠立的基础，
根据这基础而行事，那就会是善良的人们。
但是，你们却硬要使生来本该腰系宝剑的一个人去献身宗教，而又使本该布道传经的一个人去称王为君：这一来，你们的行程就错走了路径。”