范长白园在天平山下①，万石都焉②。龙性难驯，石皆笏起③，旁为范文正墓④。园外有长堤，桃柳曲桥，蟠屈湖面，桥尽抵园，园门故作低小，进门则长廊复壁，直达山麓。其绘楼幔阁、秘室曲房，故故匿之，不使人见也。山之左为桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。右孤山，种梅千树。渡涧为小兰亭⑤，茂林修竹，曲水流觞⑥，件件有之。竹大如椽，明静娟洁，打磨滑泽如扇骨，是则兰亭所无也。地必古迹，名必古人，此是主人学问。但桃则溪之，梅则屿之，竹则林之，尽可自名其家，不必寄人篱下也。
【注释】
①太平山：在今江苏苏州，因山顶平整，所以有此称。山上以怪石、清泉、红枫为“三绝”。
②都：聚集。
③笏：古代的大臣上朝时手里拿的手板，多用玉、象牙或者竹片做成，可在上面刻字书写。这里用作动词，意为像笏板一样矗立。
④范文正：范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，吴县（今江苏吴县）人。北宋时期著名的政治家、文学家，著有《范文正公文集》。
⑤兰亭：在今浙江绍兴的西南处，传说越王勾践曾在此地种兰花，汉代曾于此处设置驿亭，“兰亭”由此而来。
⑥曲水流觞：古代的一种游戏，每年的夏历三月人们进行祓禊仪式过后，到曲折的流水边围坐，把酒杯置于水中漂流，杯子漂到某人面前，某人就拿起杯子喝酒。觞，酒杯。
【译文】
范长白的园子在太平山脚下，这里堆积着无数的石头。山势峭拔险峻，像难以驯服的龙一样，笏板一样的石头在四处矗立。园子旁是范文正公的墓地，园子外面有长堤，桃树和柳树掩映其中，弯弯曲曲的小桥，曲折盘旋地架在湖面上，桥的尽头就是园子，园门故意做得比较矮小，进了门之后，通过长廊复壁直达山脚下。园子里的绘楼、幔阁、密室、曲房，都被刻意隐藏起来，不让人看见。山的左边是桃源，石壁峭拔，水流回旋湍急，桃花漂在水面上，顺着水流片片流出。右边是孤山，山上种了上千株的梅花。渡过溪涧便是小兰亭，茂密的丛林，修长的竹子，用以流觞的回旋之水，潺潺而流，再现了《兰亭序》里的场景。竹子粗壮如大椽，明静娟洁，打磨得光滑润泽像骨扇一样，这是兰亭里所没有的。这地方定是古代的遗迹，名字也必定是古人所取的，这就是主人学问的体现。但桃树种在溪边，梅花种在山上，竹子种在树林边上，都可以另外取别致的名字，不必袭古沿用古人之名。
【评点】
有点学问的人多少有些崇古非今，古人之事迹，古人之遗物都被后人瞻仰和膜拜。对其为人风范不胜仰慕。范长白的园子，紧挨着北宋著名政治家和文学家范仲淹的墓地；所谓“长堤”，是仿苏轼西湖筑长堤的典故；所谓“孤山”，是仿北宋西湖孤山隐士林逋的“梅妻鹤子”之典；所谓“小兰亭”是仿王羲之、谢安等人兰亭集会之雅事。然而作者对此赞赏中又有些不同意见，不可一味尊古，亦可自己独辟蹊径，自创一格，何必什么都仰古人之鼻息呢！
余至，主人出见。主人与大父同籍，以奇丑著。是日释褐①，大父嬲之曰②：“丑不冠带，范年兄亦冠带了也。”人传以笑。余亟欲一见。及出，状貌果奇，似羊肚石雕一小猱③，其鼻垩④，颧颐犹残缺失次也⑤。冠履精洁，若谐谑谈笑面目中不应有此。开山堂小饮，绮疏藻幕，备极华褥，秘阁请讴，丝竹摇飏，忽出层垣，知为女乐。饮罢，又移席小兰亭。比晚辞去。主人曰：“宽坐⑥，请看‘少焉’。”金不解，主人曰：“吾乡有缙绅先生，喜调文袋⑦，以《赤壁赋》有‘少焉月出于东山之上’句⑧，遂字月为‘少焉’。顷言‘少焉’者⑨，月也。”固留看月，晚景果妙。主人曰：“四方客来，都不及见小园雪，山石谽谺⑩，银涛蹴起，掀翻五泄，捣碎龙湫，世上伟观，惜不令宗子见也。”步月而出，至玄墓，宿葆生叔书画舫中。
【注释】
①释褐：脱去粗糙简陋的衣服。比喻刚刚做官。
②嬲（niǎo）：嘲笑，戏弄。
③猱（náo）：即猕猴。
④垩（è）：白土，泛指可以用来涂饰的土，此处取其“白色”之意，用来说明鼻子为白色。
⑤颧颐：指面颊。
⑥宽坐：舒心安闲地坐着。
⑦调文袋：即掉书袋，卖弄学问。
⑧《赤壁赋》：指苏轼的《前赤壁赋》，赋中有“少焉月出于东山之上”。
⑨顷言：刚才所说的话。
⑩谽谺（hān xiá）：深邃空旷的样子。
五泄：在今浙江诸暨西北，当地人称瀑布为“泄”，因瀑布从五级山石上折叠倾泄，故有此称。
玄墓：即玄墓山，在今江苏苏州吴县，为东晋郁泰玄的坟墓，故有此称。
葆生叔：即作者的叔父张联芳，作者在此书中又称其为“仲叔”。
【译文】
入园后，园主出来与我相见。他和我祖父是同乡，以相貌奇丑而闻名。他刚当官的时候，祖父开玩笑说：“都说小丑不戴帽子不系腰带，范年兄现在倒也戴帽系带了呀！”人们把这话传为笑谈。我急着想见他一面。等他出来，一看之下，相貌果然非常奇怪，就像羊肚石上雕刻着一只小猕猴，白色的鼻子，颧骨高耸，好像残缺不齐的样子。所戴的帽子和穿的鞋子非常精美整洁，若是谈笑逗乐，似乎面貌不应如此。在开山堂喝酒，堂内雕栏整齐，帘幕悬垂，极尽华美繁缛，秘阁内传出优美的清歌声，丝竹之声悠扬飘荡，远远地从层层石墙里传出来，我明白这是他家女乐姬在歌唱弹奏。喝完酒后，他又把酒席转移到小兰亭。
天黑了我要告辞回去，主人说：“再宽坐一会儿，欣赏一下‘少焉’吧。”我不明白这是什么意思，主人说：“我们乡里有一位缙绅先生喜欢掉书袋，因为苏轼《前赤壁赋》里有‘少焉月出于东山之上’的句子，所以就给月亮取名字叫‘少焉’。刚才所说的‘少焉’就是月亮。”他坚持要留我一起看月亮，这里晚上的景色果然很美妙。主人说：“各地的客人来到这里，都来不及欣赏我这小园子里的雪景。山石幽深峭拔，积雪像银色的浪涛翻卷而起，好像把瀑布掀翻，把龙湫捣碎了一样。这是世间的奇伟壮观，只可惜不能让你见到。”我踏着月光走出园子，到达玄墓山，在葆生叔的书画舫中留宿。
【评点】
爱美之心人皆有之，园主虽然面貌丑陋，但也不能阻挡其欣赏美景，创造此番美丽的景色。或许正因为面貌丑陋所以更是寄情于美景，没有因为自己丑而放弃对美好事物的追求，其心灵应当是美的，而不是像有些人因不满自己的容貌而自怨自艾，或者更有甚者对一切美的事物嫉妒并加以破坏。乡里的缙绅先生掉书袋也着实让人喷饭大笑，以“少焉”来喊月亮，可谓迂腐也。文人读书还是要善于创新，但也不能如此随意歪曲古人之意，引得他人耻笑。